1927թ.-ին Արևելյան Աֆրիկայում խորհրդային մի գիտնական փորձեց բեղմնավորել շիմպանզեին մարդու սերմնահեղուկով։
Այս փորձը նոր միֆերի առաջացման պատճառ դարձավ. արդյո՞ք Ստալինը ցանկանում էր ստեղծել մարդակապիկներ, որպեսզի նրանց օգտագործեր որպես աշխատավորներ և զինվորներ։
Փորձերի ժամանակ Իլյա Իվանովիչ Իվանովը բաճկոնի ծոցագրպանում ատրաճանակ էր պահում։ Ամեն ինչ սկսվեց Աֆրիկայի արևմուտքում գվինեական քաղաք Կոնակրիի բուսաբանական այգում։ Նրա առջև՝ վանդակի մեջ, վազվզում էին երկու էգ կապիկ՝ Բաբետտան և Սիվետտան։
Կենսաբան Իվանովն, ով այդ ժամանակ 56 տարեկան էր, իր կարիերայի ընթացքում բազմաթիվ կենդանիների է խաչասերել. կովերին՝ բիզոնների հետ, մկներին՝ ծովախոզուկների հետ, ձիերին՝ զեբրերի հետ։ Բայց 1926թ.-ի փետրվարի 28-ին նա որոշեց անել ավելին՝ ստեղծել մարդու և կապիկի խառնուրդ։
Այս փորձարկման արդյունքում ստեղծվեց ամենասարսափելի դավադրապաշտական տեսություներից մեկը։ Իվանովն, իբր Ստալինի հրամանով, պետք է ստեղծեր հատուկ մարդակապիկներ, որոնք ենթադրաբար օգտագործվելու էին որպես աշխատավորներ և զինվորներ։ Այս նպատակով Իվանովը գաղտնի լաբորատորիա էր ստեղծել Սև ծովի ափին։ Այդպես Իվանովը վերածվեց «կարմիր Ֆրանկենշտեյնի»։ Ռուսաստանի գիտությունների ակադմիան, Աթեիզմի զարգացման ամերիկյան միությունը և նշանավոր Պաստերի ինստիտուտն աջակցեցին Իվանովի փորձարկումներին։ Սկզբում նա դիմեց կուբացի հետազոտող Ռոզալիա Աբերուին, որպեսզի վերջինս իրեն փորձարկումների համար շիմպանզեներ ուղարկի։ Աբրեուին առաջինն էր հաջողվել այդ կենդանիներից արհեստականորեն սերունդ ստանալ։ Բայց նա մերժեց խնդրանքը, քանի որ Կու-կլուկս-կլանի կողմից սպառնալիքներ էր ստացել։
Կապիկները չհիաղացան
Նորածին կապկամարդը կժխտեր աստվածաշնչյան ուսմունքն, ըստ որի մարդը հատուկ տեղ ունի աստվածային արարչագործության մեջ։
Կոնակրիի բուսաբանական այգուց հնարավոր չէր օգնություն խնդրել, քանի որ փորձարկումները գաղտնի էին պահվում։ Իվանովը իր օրագրում գրում է, որ եթե տեղի բնակչությունն իմանա այդ փորձարկումների մասին, ապա «տհաճ հետևանքներ կարող են լինել»։ Գիտնականին օգնում էր միայն իր քսանութամյա որդին, ում անունը նույնպես Իլյա էր։ Մի անգամ կապիկներից մեկը այնպես ծեծեց նրա որդուն, որ վերջինիս կարիք եղավ տեղափոխել հիվանդանոց։ Բայց հավանաբար Իվանովին այնուամենայնիվ հաջողվել էր կապիկին սերմահեղուկ ներարկել։ Դրանից հետո մնում էր միայն սպասել։
Կարող ենք ենթադրել, որ Իվանովները գիտակցել են այդ փորձարկումների քաղաքական նշանակությունը։ Նորածին կապկամարդը կժխտեր աստվածաշնչյան ուսմունքն, ըստ որի մարդը հատուկ տեղ ունի աստվածային արարչագործության մեջ։ Ինչպես խորհրդային պաշտոնյաներից մեկը նշում էր՝ փորձարկումները նաև կազատեն աշխատավոր դասին եկեղեցու իշխանությունից, քանի որ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից տաս տարի անց ԽՍՀՄ շատ աշխատավորներ և գյուղացիներ դեռևս շարունակում էին հավատացյալ մնալ։ Բացի այդ, մարդակապիկը կդառնար Դարվինի էվոլուցիոն տեսության վերջին ապացույցը։ Նաև այն կհամարվեր խորհրդային գիտության համոզիչ հաղթանակն արևմտյան կոլեգաների նկատմամբ։
Բայց փորձարկումները հաջողություն չունեցան։ Շաբաթներ անց Իվանովը խոստովանեց, որ կապիկները չեն բեղմնավորվել։ Բայց դա չկանգեցրեց նրան, և նա որոշեց հակառակ փորձարկումը կատարել. բեղմանովորել կնոջ՝ կապիկի սերմնահեղուկով։ Այն ժամանակ Գվինեան ֆրանսիական գաղութ էր։ Նա նահանգապետից թույլտվություն խնդրեց գաղտի փորձարկումներ անել տեղացի կանանց վրա։ Նահանգապետը սակայն չհամաձայնվեց։ Այսպիսով՝ Իվանովը չհաջողեց բարոյական տեսանկյունից կասկածելի այդ գործում։ Այստեղ կարելի էր ավարտել Իվանովի մարդակապիկների ստեղծման պատմությունը։
Ստալինյան գաղտնի լաբորոտորիաների մասին խոսակցությունները
Սակայն նմանատիպ խոսակցություներ կային նախքան Իվանովի՝ Արևմտյան Աֆրիկա գալը։ Նախ Ամերիկյան աթեիստական միության ներկայացուցիչը նման փորձարկումների մասին սկսեց բարձրաձայնել, ապա «Նյու Յորք Թայմսի» լրագրողը խոսեց դրա մասին։ Այնուհետև փորձարկումների մասին խոսեցին ամերիկյան, ֆրանսիական և ռուսական թերթերը։ Հենց այսպես Կու-կլուկս-կլանն իմացավ սրա մասին, որից հետո սպառնալիքներով լի նամակներ ուղարկվեցին Ռոզալիա Աբրեուին։ Պլանավորվող փորձարկումների մասին տեղեկություններն ուղեկցվում էին տարբեր դավադրապաշտական տեսություններով։ Բռնապետ Ստալինը մշտապես խոսում էր հասարակության և առանձին մարդու վերակառուցման և տրանսֆորմացիայի մասին։ Արդյո՞ք Իվանովի փորձարկումները ստալինյան «նոր մարդու» ստեղծման ծրագրերի մի մասը չէր։
Երբ 1927թ.-ին Սև ծովի ափին՝ Սուխումիում, մեկ այլ գիտնական հիմնեց պրիմատների ուսումնասիրությամբ զբաղվող հետազոտական կենտրոն, շատերն այստեղ նույնպես տեսան ֆանտաստիկ հիբրիդների ստեղծման ծրագրերի հետ կապված դավադրություն։ 2009թ.-ին Սիեթլի համալսարանի գիտնականներից մեկը և Սուխումիի լաբորատորիաների ղեկավարը հաստատեցին, որ այդ ընթացքում շատ կանայք խնդրում էին, որպեսզի իրենց օգտագործեն փորձարկումների ընթացքում։ Սակայն Իվանովն այնտեղ երբեք չի աշխատել։ Միակ այցը եղել է 1928թ.-ին, բայց այդ ժամանակ այնտեղ պրիմատներ այլևս չկային։ 1930թ.-ին նա դարձավ ստալինյան ճնշումների զոհը. «հակահեղափոխական գործունեության» համար նրան աքսորեցին Ղազախստան։ Մեղադրանքը կապ չուներ նրա փորձարկումների հետ, պարզապես Ստալինի ժամանակ ոստիկանությունը ձերբակալում էր հասարակության էլիտայի մեծ մասին՝ երբեմն առանց որևէ պատճառի։ Երկու տարի անց Իվանովը մահացավ Ալմա Աթայում։
Սուխումիում գիտնականներն արդեն կապիկներին ընտելացրել էին տեղի եղանակին և անազատ կյանքին։ Պրիմատների վրա փորձարկվում էին հակաբիոտիկներ և պատվաստանյութեր՝ ընդդեմ պրկախտի և դիֆտերիայի։ Տիեզերական ծրագրերով զբաղվող գործընկերների հետ միասին, նրանք հետազոտում էին նաև ձգողության ուժի բացակայության ազդեցությունը պրիմատների վրա։ Այնուամենայնիվ խորհրդային երկրի բնակիչները չէին դադարում շշնջալ ստալինյան գաղտնի լաբորատորիաների մասին։ 1989թ.-ին ԽՍՀՄ-ը փլուզվեց։ Գաղտնի արխիվները բացվեցին։ Գիտաֆանտաստիկ վեպերի հեղինակ Երեմեյ Պարնովը ուսումնասիրեց դրանք և ենթադրաբար հայտնաբերեց հետաքրքիր նյութեր։ «Այդ գաղտնի փաստաթղթերին մի ակնթարթ նայելը սարսափով կլցներ անգամ ամենապինդ տղամարդկանց սրտերը»,- գրեց նա հոդվածում, որը տպագրվեց «Բժշկական գաղտնիքներ» ռուսական ամսագրում։
Մարդու և կապիկի խաչասերման մասին վերնագրեր
1990-ականների վերջում Պարնովը համարվում էր Սուխումիի ինտիտուտով զբաղվող փորձագետ և հեռուստատեսությամբ պատմում էր գաղտնի հետազոտական ծրագրի մասին, որի նպատակը «հիմար, հպատակվող ստրուկների ստեղծումն էր, որոնք պատրաստ էին ծանր աշխատանքներ իրականացնել»։ Ստեղծվելիք էակը նա կոչեց Yahoo Sovieticus՝ կարծես ակնարկելով Ջոնաթան Սվիֆտի դասական «Հուլիվերի ճանապարհորդություն» ստեղծագործության մեջ եղած մարդանման էակներին, որոնք ձիերի ստրուկներն էին։ Մինչ այդ Պարնովը հրապարակել էր հեքիաթների ընտրանի՝ «Մարսի բնակիչները։ Տիեզերական և կիբերնետիկական արկածներ» վերնագրով։ Սակայն այս փաստը չստիպեց ոչ ոքի կասկածել գաղտնի փորձարկումների մասին իր պատմությունների ճշմարտացիությանը։
Հավանական է, որ Պարնովը նաև շշուկներ տարածեց, որ Ստալինն անձամբ քաղբյուրոյին գրած նամակում հանձնարարել է մարդակապիկների զորքեր ստեղծել։ Ռուսական պետական հեռուստատեսությունը փաստագրական ֆիլմ նկարեց «Կարմիր Ֆրանկենշտեյն» վերնագրով՝ հիմնված Օլեգ Շիշկինի համանուն գրքի վրա։ Ֆիլմում եզրակացություն է արվում, որ Իվանովն այնուամենայնիվ մարդակապիկ չէր ստեղծել։ Չնայած դրան, ֆիլմը ծառայեց դավադրապաշտական տեսության տարածմանը, այլ ոչ թե դրա ժխտմանը։ Կենսաբանների մեծ մասը կասկածում է, որ մարդը և կապիկը կարող են աշխարհ բերել կենսունակ հիբրիդի։ Իսկ Կոնակրիում Իվանովի փորձարկումների մասին ոչինչ հստակ հայտնի չէ։ Բայց ամերիկյան, բրիտանական, իտալական և գերմանական բուլվարային/մասսայական հրատարակչություններին դա ոչնչով չի կաշկանդում։ Պարնովի գիտաֆանտաստիկ վեպերի և Իվանովի՝ կամավոր կանանց ուղղված նամակների վրա հիմվնելով՝ նրանք նյութեր են հրապարակում։ Օրինակ՝ «Բիլդ» ամսագիրը հոդված էր հրապարակել, որի վերնագիրն էր «Ապշեցուցիչ գաղտնի ծրագրիրը բացահայտված է. Ստալինը հրամայել է ստեղծել մարդակապիկ զինվորներ»։
Ահա այսպես Իլյա Իվանովը մահվանից տասնամյակներ անց նորից փառավորվեց ամբողջ աշխարհով։ Սակայն ոչ թե կեսաբանության մեջ ունեցած իր անվիճելի հաջողություններով, այլ որպես Ստալինի «կարմիր Ֆրանկենշտեյն»։
Հոդվածի բնօրինակը Der Spiegel պարբերականում։